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心经与股票

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发表于 2011-2-22 23:24:51 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
作者: 不死的鱼

揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。
这个是偈语
凡是佛经。都有偈语。
是方便法门。
整个心经。来自于金刚大乘
金刚经大旨。总是欲人守六根绝六尘。而六根六尘之不净者。以五蕴未空故也。
文仅二百六十八字。而言简意赅。可包金刚经三十二分之全。读金刚经而不读心经。是涉博而不知反约也。
整个心经就讲了一个字。
空。
空的含义大了去了。
空不是什么都没有。
而是无中生有。
那天我讲的心识的细胞开始。
就是。8个细胞。
分裂成人的所有的部件。。
谁给决定的那。
呵呵。神奇吧。。
空是。奇点以前的那个状态。
空是万法之源。
空是弦论的第一个脉动。
人出生后的第一个做的动作。
就是空了自己 。
迎接一个新的自我。
所以。
凡是要做。
都需要空。
空掉自己。
如果你脑子都是大粪。
再有用的东西也装不进去。
人的烦恼就是要背负太多无用的东西。
今天股票板了没有。
套了怎么办。。
明天这老小子怎么还不告诉我绝招那。
唉。如此这般。
怎么能不烦恼不闹心。
一切众生都纷扰在生死苦海的此岸,生死轮回,苦不堪言。
要渡过生死苦海,要成大道,就要发心修行,这叫做‘入流’,就是初果罗汉。辟支佛发心修法,发心自度自了,也上法船了。
随著功夫的精进,就到‘中流’,到了海当中了。功夫再精进,就到彼岸了,这是‘波罗蜜’。
波罗蜜多故
到了彼岸并不算究竟,因为还耽在法船上,只有弃除法船上岸,到了彼岸之上,才算究竟。
究竟涅槃。
通达世法、出世法,处理一切事物圆融无碍、恰到好处、无有偏倚,我法二执消尽,了却分段、变易二死,这才可以说是到达生死苦海的彼岸之上。
股票是世间法。。
要做好。还是要出世而来。
恰到好处。
分段、变易的绝招是可以得到的。
能实行一切自行化他之事,能乘此大行由生死之此岸到涅盘之彼岸。
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